Образ твоего будущего: как воплощать желания, стр. 1

Татьяна Зинкевич-Евстигнеева, Александра Зинкевич

Образ твоего будущего: как воплощать желания

Зинкевич А. К., текст

Слово от авторов

Дорогие друзья, а все ли желания, которые вы считаете своими, действительно ваши?

Мы написали эту книгу, потому что тема желаний – одна из самых искренних и в то же время самых искажённых в современной культуре. Нам хотелось вернуть ей глубину, уважение и внутреннюю свободу. Сегодня о желаниях говорят либо как о списке целей, который нужно обязательно «закрыть», либо как о магическом действии, требующем правильного ритуала. Но мы верим, что зрелое желание – это не пункт в чек-листе и не заклинание, а живое, тёплое пространство внутри человека, откуда рождается его движение к жизни.

Эта книга не о том, как всё исполняется, а о том, как жить со своими желаниями так, чтобы они становились источником силы, а не мучением. Мы говорим о воплощении желания не как о случайном везении, а как о процессе моделирования своей реальности, конструирования образа будущего, творения собственной жизни. Загадывание – это лишь локальное вхождение в окно возможностей, часто с оттенком мистического ожидания. Воплощение же – это путь: от искры замысла к живой реальности, через внимание, зрелость и союз внутреннего Желателя и Реалиста.

Нам важно, чтобы вы увидели: желание – это не то, что должно исполниться во что бы то ни стало. Это скорее показатель жизнелюбия. Когда человек перестаёт хотеть, он теряет вкус к жизни. Желать – значит любить жизнь. Но если желать бездумно, поддаваться соблазну чужих ожиданий и навязанных образов, желание превращается в источник страдания. Поэтому мы предлагаем бережное, осознанное отношение к своим «хочу» – такое, в котором вы слышите и уважаете себя, но не становитесь пленником собственных фантазий.

В этой книге вы найдёте путь работы с желаниями: от их узнавания и оформления до воплощения в реальности. Мы поделимся образами, историями, сказками и внутренними инструментами, которые помогут вам не просто загадывать, а создавать свою жизнь.

У этой книги два автора, и у каждого – свой голос, свой опыт, своя интонация. Но, помимо наших реальных голосов, в ней звучат ещё два – внутренние, живущие в каждом человеке. Мы называем их Желателем и Реалистом. Они не вымышленные персонажи и не заимствованные образы из тренингов личностного роста, а глубинные структуры нашей психики, без которых невозможно полноценное человеческое существование.

Желатель и Реалист вместе составляют Сферу Желаний – внутреннюю навигационную систему души. Это та часть нас, которая улавливает зов, формирует образ будущего и помогает двигаться к нему. Но сегодня, в нашей культуре, эта сфера часто искажена, подавлена или изломана. Желатель без поддержки Реалиста уходит в иллюзии и загадывания, а Реалист без отклика Желателя превращается в скептика, закрывающего двери, которые могли бы открыться.

Нам важно, чтобы эта книга была не только глубокой и философской, но и живой, близкой, способной привлечь и тех, кто пришёл за смыслами, и тех, кто ищет конкретные шаги. Поэтому мы будем сочетать в ней серьёзные размышления и лёгкие, узнаваемые элементы: сказочные образы, диалоги, метафоры, истории из практики и простые упражнения.

P.S. Мы решили, что, прежде чем пригласить вас в четыре основных раздела нашей книги, нам вместе стоит пройти три виртуальных зала: «Слово от авторов», «Пролог» и «Прелюдия». Наш внутренний мир подобен анфиладе комнат: проходишь одну, другую, третью и тем самым готовишь себя к приходу в главный зал. В нашем случае – это разделы книги.

Первый виртуальный зал перед разделами – «Слово от авторов». Это наша прямая встреча с вами, без театра и декораций, в живом голосе. Здесь мы рассказываем, зачем родилась эта книга, о чём она и что мы хотим вместе с вами в ней найти. Этот зал вы уже прошли.

Второй виртуальный зал – «Пролог». Театрально-метафорическое введение, в котором мы приглашаем вас в мир образов, настраиваем воображение и открываем главные действующие лица внутреннего пространства желаний. Это как первый звонок в театре: свет ещё не погас, но вы уже чувствуете, что вот-вот начнётся история.

Третий виртуальный зал – «Прелюдия». Короткий мостик между сценой и исследованием. После эмоционального и образного погружения в пролог мы предлагаем вам встать на твёрдую смысловую платформу, обозначить ключевые вопросы и понять, на какой территории мы находимся: что происходит в коллективном сознании – в области человеческих желаний. Прелюдия собирает внимание и мягко выводит к первому разделу, чтобы вы вошли в него не случайно, а с внутренней готовностью. Ведь там нас ждёт погружение в Сферу Желаний…

Эти «три зала» – «Слово от авторов», «Пролог» и «Прелюдия» – одновременно контрастируют и дополняют друг друга. Их задача – подготовить восприятие к сказкотерапии Сферы Желаний, которая развернётся уже в разделах и главах нашей книги.

Поэтому, друзья, не пролистывайте страницы, а читайте! Правда… если вы последовательно пройдёте наши три подготовительных зала («Слово от авторов», «Пролог» и «Прелюдию»), то можете читать нашу книгу с любого раздела!

Пролог

Допустим, что у нашей Сферы Желаний есть два куратора – Желатель и Реалист. Чтобы почувствовать, насколько они различны, давайте обратимся к великой театральной традиции – к пьесам Уильяма Шекспира, где одна и та же сцена может звучать по-разному в оригинале и в переводе. Эти два голоса различаются так же, как авторский текст и его поэтический перевод: в версии Татьяны Щепкиной-Куперник ощущаются мягкость, поэтика и тепло, а в шекспировском первоисточнике – сухая точность, прямота и ирония.

Чтобы показать эту разницу, мы обратимся к небольшой, но очень известной сцене из комедии «Как вам это понравится» (As You Like It), акт II, сцена VII, в монологе Жака:

All the world’s a stage,

And all the men and women merely players.

They have their exits and their entrances,

And one man in his time plays many parts,

His acts being seven ages.

В переводе Татьяны Щепкиной-Куперник эта мысль звучит поэтично и возвышенно:

Весь мир – театр.

В нём женщины, мужчины – все актёры.

У них свои есть выходы, уходы,

И каждый не одну играет роль.

Семь действий в пьесе той [1].

Далее следует лирическое описание «семи возрастов человека» – от младенца до старика, словно жизнь разворачивается как пьеса, где роли сменяются, маски снимаются, а сцена остаётся. У каждого возраста свой спектр желаний и возможностей… Щепкина-Куперник пропускает текст через человеческое сопереживание, наполняет строки мягкостью и философской мелодией. Исчезает сарказм, и вместо него возникает миф о человеческой роли – важной, преходящей, но значимой. Это именно тот взгляд, каким пользуется Желатель: для него важен не протокол, а вдохновлённая картина жизненных смыслов и ориентиров.

А если прочесть шекспировский оригинал дословно? Тогда перед нами предстанет уже иная интонация: «Весь мир – сцена, и все мужчины и женщины – всего лишь играющие; у них есть свои выходы и свои входы, и один человек в отпущенное ему время играет много ролей, его действия укладываются в семь возрастов». Дальше следуют ироничные зарисовки: пищащий младенец; вечно ноющий школьник; вздыхающий влюблённый; скорый на ссору солдат; судья с животом, полным жирной курятины; худой старик в тапочках… А завершает всё «второе детство» и «чистое забвение»: без зубов, без глаз, без вкуса – без всего.