Травля. Как искоренить насилие и создать общество, где будет больше доброты, стр. 41

Есть хорошие фильмы. Таких, кстати, немало. Есть и неплохие телевизионные шоу. Этих, впрочем, немного.

Беда в том, что в большинстве своем нынешний кино-, теле— и видеоконтент зовет человека в мир агрессивной конкуренции, где побеждает самый быстрый, напористый не в лучшем смысле этого слова, беспринципный и жестокий. Они говорят ребенку: самое главное — немедленно отреагировать. У тебя отличная реакция? Бей! Молодец, ты выиграл.

Реакция на что? О чем ты думал, когда сжал кулаки? Какая у тебя вообще была цель? Да никакая! И о чем тут думать — надо действовать! Так поступают самые-самые. И я самый-самый!

Пол Киган, анализируя в своей статье 1999 года стратегию игры Quake III Arena, писал: «У вас есть лишь пара секунд для осознания ситуации. Вы поднялись на сотню метров выше других, вы видите их, ковыряющихся внизу. Не проявляйте к ним никакого дружелюбия: они немедля откроют по вас огонь. Что же, и вы начнете стрелять в ответ — рефлекторно, чтобы не быть убитыми самим. Полетят оторванные головы и конечности. В этом выдуманном мире есть только один способ социального взаимодействия: убей ты, или убьют тебя». А самые часто употребляемые описания, к которым прибегают создатели этой «чудесной» игры, — «реки крови» и «ошметки мяса»…

Обратите внимание на эти слова: рефлекторно, чтобы не быть убитыми самим. Рефлекторно — это значит непроизвольно реагируя на внешнее раздражение, подсознательно, машинально, то есть времени для раздумий здесь действительно нет. И точно так же каждый раз, встречая нового человека, дети, психика которых формировалась не в последнюю очередь на треш-ТВ, по укоренившейся у них привычке будут относиться к нему негативно: в их виртуальном мире от незнакомца «разумно» ожидать злых намерений.

Имеются игры, где надо убивать полицейских, взрывать их машины, «снимать» путан — за все эти действия игрок получает дополнительные очки. Это и есть те кем попало выдуманные сказки, о которых печалился Платон.

Не все дети, которые видели много фильмов со сценами насилия, вырастают потенциально готовыми к агрессии — они могут быть и запуганными. Уверившись в том, что мир чрезвычайно опасен, такой ребенок привыкает бояться других людей, не доверяет им и с преувеличенным страхом воспринимает даже самую незначительную угрозу.

Если ребенок участвует в травле, с большой долей вероятности можно предполагать, что он был (или был и остается) подвержен негативному влиянию медиа.

Что же следует в связи с этим предпринять родителям?

• Надо внимательно следить, какие шоу, фильмы, видео и музыка интересуют сына или дочь. Присоединяйтесь к нему, когда ребенок их смотрит и слушает, чтобы быть в курсе.

• Телевизор и компьютер хорошо бы держать в гостиной, на кухне или в иных местах, где собирается вся семья. Мобильные телефоны детей рекомендуется ставить ночью на зарядку у себя в спальне.

• Время, отведенное для всех этих развлечений, нужно ограничивать.

• Возьмите за правило прививать ребенку критический взгляд на те «сигналы», которые исходят от разного рода программ, передач и т. п., учить его распознавать их манипулятивные цели.

• Максимально «снабжайте» детей тем контентом (книги, игры, ТВ, видео), который укрепляет истинные человеческие ценности.

• Поощряйте здоровые интересы: подвижные и интеллектуальные игры со сверстниками, спорт, кружки, секции и т. п.

6. Вовлекайте ребенка в конструктивную, интересную и энергичную деятельность

Любой ребенок может штурмовать стену для скалолазания с неменьшим рвением, чем нападать на брата, чтобы отнять у него машинку. С той разницей, что у него будет вполне благородная цель, не ущемляющая при этом ничьи интересы. Более того, он сделает доброе дело, если научит этого самого брата залезать на такую стену.

Занятия спортом, походы, туризм, танцы, музыка — все это просоциально и конструктивно. Такая деятельность развивает у детей и подростков навыки поведения и общения, которые удержат их от желания утверждаться за чужой счет, а значит, и от участия в травле.

7. Научите ребенка желать окружающим добра

Реальной проверкой того, готов ли ребенок отказаться от роли агрессора и принять новую роль — защитника, станет встреча с другим агрессором, который в одиночку или вместе со своими приспешниками кого-то травит. Тогда и будет понятно, насколько осознанно его желание добра, готов ли он его отстаивать вопреки давлению внешних обстоятельств.

Это стремление к добру состоит из трех элементов.

1. Умение отличить хорошее от плохого. Мы можем объяснить детям разницу между тем, что такое хорошо и что такое плохо, но если они будут вести себя «хорошо» исключительно потому, что им так велели, или из страха наказания, из-под палки, из желания угодить старшим и заслужить одобрение, то все наши усилия окажутся бесплодны. Стремление делать добро должно идти изнутри. Если это не так, ребенок в любой момент откажется от «хорошего» поведения в пользу иного — того, что будет «хорошим» для него лично («Ребята сказали, что примут меня, только если я тоже буду дразнить новенького. Что мне, одному играть в футбол?!»). Поступая правильно, по-доброму, дети укрепляют свое нравственное «я». Они все больше задумываются о том, каковы их идеалы, ценности и какими людьми они хотели бы вырасти. У них развивается эмпатия, способность встать на место другого. Это требует самоуважения и подчас немалого мужества.

2. Умение поступиться личной выгодой ради благой цели. «Эй, парни! Оставьте его в покое». Говоря это, подросток делает выбор: быть «хорошим» или быть «как все». Выбор, надо признать, не из легких («Ты сам, что ли, такой, как он?». «Ой-ой, какие мы добрые!..»). Здесь уже мало одного умения сопереживать. Здесь требуется готовность к действию. Возможно, заступаясь за слабого, такой мальчик сам подвергнется насмешкам или даже остракизму. В своей книге «Можем ли мы быть добрыми без Бога?» (Can We Be Good Without God?) Роберт Бакмен задается вопросом, почему нужно вести себя достойно. Вот его ответ: «Потому что, если мы все будем так себя вести, наш мир станет лучше».

3. Умение открыто заявить о своих принципах. «Я не собираюсь в этом участвовать и сделаю все, что смогу, чтобы остановить эту травлю».

Как бы трудно ни было поначалу, дети, у которых сформировалось стремление к добру, постепенно начинают понимать, что именно такая роль — для них единственно возможная. Они из агрессоров превратились в защитников.

Познай самого себя

Научить ребенка принимать мир неагрессивно, добиваться желаемого спокойно и достойно, поступать благородно и делать добро — задача, требующая сил, терпения и времени. Но самое главное — прививать навыки, которых лишен сам, невозможно, поэтому некоторым родителям придется пересмотреть некоторые собственные привычки и изменить поведение. И это того стоит!

10. Есть ли в семье жертва травли?

Родителям часто бывает трудно принять тот факт, что их сын или дочь травят других детей. Осознать, что кто-то травит их собственного ребенка, ничуть не легче. Мы уже говорили о том, что полагаться на слова самой возможной жертвы в этом нельзя (см. главу 3). А еще очень возможно, ребенок все будет отрицать («У меня все хорошо. Нет, я не грустный, просто устал — много уроков»).