Принцы в башне. Загадочная история юных узников Тауэра, стр. 5
Автор «Кройлендской хроники» не одобрял деяний Ричарда. Священнослужитель, он был потрясен поведением Ричарда и осуждал его за безудержную чувственность, за то, что тот назначил казнь на воскресенье, и за неумеренное мотовство. Впрочем, он объявлял о своем намерении писать историю «как можно более беспристрастно», утверждая, что он преподносит читателю «правдивое изложение фактов, воздерживаясь как от ненависти, так и от лицеприятия». И действительно, он был на удивление непредубежденным, хотя подчас и ироничным, наблюдателем событий той эпохи.
Кем же был этот анонимный автор, которого мы будем называть просто «Кройленд»? Он представляет себя как доктора канонического права и члена Королевского совета. Кроме того, из текста хроники можно сделать вывод, что он происходил из Южной Англии и негодовал на проникновение в правительственные круги северян. Он был высококультурным, хорошо образованным человеком, прекрасно знакомым с деятельностью Совета, Парламента, Собора духовенства и Суда лорда-канцлера. Поэтому есть все основания полагать, что под именем Кройленда скрывался Джон Рассел, епископ Линкольнский (1480–1494), лорд – хранитель малой печати (1474–1483) и лорд-канцлер Англии в царствование Ричарда III (1483–1485), эрудит и мудрец, снискавший похвалу сэра Томаса Мора. Кройлендское аббатство находилось в пределах епархии Рассела, и в «Третьем продолжении» его «Хроники» говорится о том, как он на месяц прибыл туда в апреле 1486 года, когда было написано «Второе продолжение». Епископ вполне мог продиктовать свою историю какому-нибудь члену своей насчитывавшей двадцать человек свиты или монаху, живущему в аббатстве. Более всего удивляет тот факт, что о личном участии епископа в описываемых событиях ни разу не упоминается.
Рукопись Кройленда тотчас же попала под запрет, когда Генрих VII, чтобы обеспечить безопасность собственной династии, повелел уничтожить все копии Акта о престолонаследии, известного как «Titulus Reguis» («Королевский титул») (1484), где излагалось и обосновывалось право на престол Ричарда III, а текст этого акта был включен в манускрипт Кройленда. Несколько экземпляров рукописи были уничтожены. Несколько были скрыты и сохранились до наших дней, однако «Кройлендскую хронику» как исторический источник не цитировали до 1619 года. Самый ранний сохранившийся экземпляр находился в библиотеке Коттона (Британская библиотека, манускрипт из коллекции Коттона, шкаф (с бюстом) императора Отона B. XIII (BL MS Cotton Otho B XIII)), серьезно пострадавшей от пожара в 1731 году. Есть также копия XVII века в составе Бодлианской библиотеки Оксфордского университета (манускрипт из собрания колледжа Корпус-Кристи B 208 (Corpus Christi College MS B 208)). Полный латинский текст ее был опубликован Уильямом Фулманом в 1684 году, а классическим переводом остается выполненный Генри Томасом Райли (1854).
Период 1483–1485 годов освещается в нескольких источниках эпохи Тюдоров. Главная проблема, с которой сталкивается любой историк, изучающий царствование Ричарда III, – насколько можно полагаться на эти тюдоровские хроники, столь изобилующие деталями и столь враждебные по отношению к Ричарду, да к тому же еще часто противоречащие друг другу? Подобную проблему можно решить, оценив каждую, исходя из ее достоинств, учитывая обстоятельства, в которых она была создана, и источники, использованные при ее составлении автором, если они известны. Кроме того, нужно не забывать о том, с какими трудностями сталкивались тюдоровские историки, пытаясь получить доступ к источникам информации.
Самым ранним из значительных тюдоровских авторов был Джон Роуз (1411–1491), служивший в построенной на заупокойный вклад часовне священник и антикварий из Уорикшира, любящий и понимающий искусство. Совершенно очевидно, что он не был свидетелем большинства событий, которые описывал, и не брезговал выдавать за факты сплетни. С исключительной ясностью сочинения Роуза показывают, как восшествие на престол в 1485 году Генриха VII повлияло на формирование исторических хроник той эпохи. Роуз был в первую очередь хронистом семейств Бошан и Невилл, графов Уорик, которым был глубоко предан. В 1483–1485 годах он завершил «Йоркский свиток», написанную по-английски иллюстрированную историю этих семейств, которая хранится ныне в Британской библиотеке. Ричард III появляется в ней как супруг Анны Невилл, которой «Свиток» был посвящен и преподнесен, и Роуз именует его «могущественным принцем и особенно достойным лордом, прославленным своими добродетелями».
Роуз изготовил два экземпляра «Йоркского свитка»; после смерти Ричарда III он не мог вернуть себе первый, но изменил свой латинский экземпляр (хранящийся теперь в Геральдической палате Лондона), безжалостно калеча его всякий раз, как только там появлялся образ Ричарда. Он уничтожил описание Ричарда, выдержанное в восторженно-хвалебных тонах, и вставил вместо этого только слова «infelix maritus» («несчастный супруг») Анны Невилл. Роуз написал также посвященную Генриху VII историю Англии, которую завершил в 1490 году; в ней он изображает Ричарда III как уродливого монстра и тирана, отождествляя его с Антихристом. Впрочем, высказывались предположения, что враждебность Роуза по отношению к Ричарду была вызвана не столько его желанием снискать благосклонность Генриха VII, сколько убеждением, что Ричард убил его героиню, Анну Невилл.
Пьетро Кармелиано из Брешии (ум. 1527) был итальянским клириком, прибывшим в Англию в царствование Эдуарда IV; он стал придворным поэтом и впоследствии заслужил одобрение великого ученого-гуманиста Эразма Роттердамского. В 1483–1485 годах Кармелиано написал «Житие святой Екатерины» (Бодлианская библиотека, Оксфорд, сборник, 501 (Bodleian Library, Oxford, Misc. 501)), которое посвятил сэру Роберту Брэкенбери, тогдашнему коменданту Лондонского Тауэра. Во введении к «Житию» он расточал Ричарду III похвалы, но в сентябре 1486 года, в царствование Генриха VII, сочинил стихотворение, в котором воспел рождение у Генриха сына Артура и наряду с прочими преступлениями яростно обвинял Ричарда в убийстве принцев в Тауэре и Генриха VI. По-видимому, этим он заслужил благосклонность короля, поскольку в тот же месяц Генрих даровал ему пособие и назначил секретарем, ответственным за его латинскую переписку, капелланом и лютнистом.
Третьим значительным автором начала тюдоровской эпохи был Бернар Андре (ум. после 1527), слепой поэт из Тулузы, который, прибыв в Англию в 1485 году, стал официальным историком Генриха VII и учителем и воспитателем его сыновей. Начиная с 1500–1502 годов Андре работал над жизнеописанием Генриха VII, так и не завершив его. Несомненно, эта биография представляла официальную версию недавней истории в том виде, в каком ее одобрял король, однако Андре, видимо, пользовался также более ранними источниками, которые до нас не дошли. Он изображает Ричарда III как отъявленного негодяя, а Генриха VII – как правителя, ниспосланного Господом отомстить предшественнику за его злодеяния. Эразм Роттердамский был знаком с Андре, но его труды не произвели на Эразма особого впечатления.
Главный иностранный источник, относящийся к периоду правления Йорков, – «Мемуары» Филиппа де Коммина, французского политика и дипломата, вращавшегося в высших придворных кругах Франции и Бургундии. Он написал свои воспоминания, уйдя на покой в 1490 году, и они охватывают годы с 1464-го по 1498-й. Однако после 1480 года Коммин уже не пользовался доверием французских властителей, хотя встречался с Эдуардом IV, а впоследствии познакомился с Генри Тюдором, когда тот пребывал в изгнании. Безусловно, его мемуары не лишены недостатков, но он зафиксировал слухи, циркулировавшие в ту пору на континенте, и мог иметь доступ к более надежным источникам информации применительно к более позднему периоду.
Так называемые «Лондонские хроники» представляют собой записи, в мельчайших деталях запечатлевающие события конца XV века, увиденные глазами весьма внимательного наблюдателя. Первая из них – это хроника, известная как «Манускрипт из Британской библиотеки, из коллекции Коттона, шкаф (с бюстом) императора Вителлия AXVI (BL Cotton MS Vitellius A XVI)», составленная в первые годы правления Генриха VII и опубликованная Чарльзом Летбриджем Кингсфордом под названием «Хроники Лондона» в 1905 году. Кроме того, следует назвать фрагмент тетрадей для памятных записей некоего лондонского купца, обнаруженный в Геральдической палате в 1980 году и напечатанный под заглавием «Исторические заметки одного лондонского горожанина, 1483–1488» («Historical Notes of a London Citizen, 1483–1488») в 1981 году. Другие «Лондонские хроники» были написаны, по крайней мере частично, Робертом Фабианом (ум. 1513), богатым лондонским суконщиком и олдерменом Лондонского Сити. Он сделал компиляцию нескольких лондонских хроник (оригиналы которых утрачены), известную под названием «Большая лондонская хроника» и находящуюся сегодня в библиотеке Гилдхолла. Это самый важный источник информации о данном периоде, несмотря на все ее ошибки и путаницу в хронологии. Происходящее излагается в ней от лица очевидца, она явно основана на непосредственном знании описываемых событий и доносит до нас общественное мнение той поры. Раздел, посвященный периоду, который оканчивается 1496 годом, был написан до 1501–1502-го, а возможно, и ранее. Хотя «Большая хроника» склонна симпатизировать Ланкастерам, маловероятно, чтобы ее автор имел доступ к произведениям Роуза, Андре и Кармелиано.