Человек как голограмма , стр. 66
своем сознании от среды, но, тем не менее, так или иначе меняют среду, и
изменяются с нею, обладая тем самым в качестве живых существ зачатками
свободы, то человеку, как сознающему себя существу, негоже только
следовать привычке, установленным связям, то есть - лишь необходимости.
Этим следованием он опускает себя фактически до уровня животного.
Конечно, привычка в своей основе есть отталкивание нового, непонятного, пугающего. Привычка успокаивает человека. Но, в любом случае, покой
действует на человека расслабляюще, он начинает отставать от необходимо
появляющихся изменений в жизни, окружающей среде, тогда как
неудовлетворенность, активность вынуждают человека не только переезжать
с места на место, менять профессию, религию, но и сознательно улучшать
свой быт, приобретать дополнительные знания, изобретать, извлекая из себя
не только эмоции и рассудочные действия, но и чувства, мысли, противоречащие существующему порядку.
Основой этой неудовлетворенности сознания, стремлений к новому
являются непрекращающиеся информационные потоки, пронизывающие всё
существо человека, которые он может интерпретировать, обладая
самосознанием, различными способами, в меру своего понимания. Тем
самым каждый человек неизбежно совершает все время колебания от
110
привычки к разрушению порядка, освобождению от него. Установив одно и
приобщившись к нему, он рано или поздно начинает тяготиться им и
решается изменить его, как бы ни сопротивлялась этому его внешняя
консервативная натура.
В результате появления нового возникают дополнительные связи, расширяется познавательное окружение, что означает непрерывное
прирастание информационных потоков, к которым вынужден применяться
каждый человек.
Так протекает, хочет человек этого или нет, изменение его собственного
сознания, что на самом деле и требуется для самого сознания.
Что же касается покоя, то в отношении абсолютного успокоения он
является чистой химерой, а в жизни покой есть всего лишь временный отдых, передышка для тела и самосознания во сне или же в переключении на иные
виды деятельности.
Объясняется сей факт тем, что человек в своей основе есть дискретно
обновляемая со сверхвысокой частотой информационная копия
соответствующих фрагментов непроявленной бесконечности.
Иначе говоря, человек представляет собой в голографической проекции
непроявленной бесконечности «мигающий» сгусток информации на
волновой основе, конвертирующийся в бытии в живое существо, то есть
самодеятельное образование, формирующее собственное время, в котором
оно движется и меняется среди вещей и подобных ему образований по
своему разумению, а также по разумению единого сознания в рамках того
или иного порядка.
Хаос тут исключается потому, что высокочастотное обновление
голографической проекции автоматически предполагает каузальность
данного необратимого информационного процесса, поскольку копирование
объектов при каждом обновлении голографической проекции
осуществляется последовательно на основе того, что имеется, но с высокой
частотой. Поэтому изменения копий вещей при каждом импульсе являются
незначительными и привязанными к предшествующим формам. В
результате, в каждом индивидуальном сознании высокочастотное
обновление отражается не хаотичными, а упорядоченными процессами
изменения окружающего его бытия с соблюдением принципа причинности.
В подобном как бы каждый миг появляющемся и исчезающем мироздании
бессмысленно говорить о покое, тем более что само это мироздание
удерживается от падения в небытие именно живыми существами, формирующими через себя бытие: время, пространство, вещи в движении без
остановки, или бесконечно.
Если обеими сторонами «монеты» свободы для человека являются
активность и независимость, то, как минимум, ребром этой монеты не может
не быть ответственность.
Каждый человек старается осмысливать свои действия, стремясь
достигнуть в них максимальной эффективности в достижении поставленной
111
цели. Окружающие его люди могут иметь противоположные устремления.
Консенсус тут не всегда достижим. Поэтому эффективность действий одного
человека может навредить остальным и даже ему самому в перспективе.
Выхода из этой ситуации нет и приходится рано или поздно отвечать за
содеянное.
Жизнь не измеряется удачами и неудачами, поскольку каждая человеческая
жизнь есть конкретное проявление сознания, для которого важен процесс, а
не локальные