"Конфедерация Маганезия". Компиляция. Книги 1 -21 (СИ), стр. 882

- Мнение ясно, - сказал Корвин, - а теперь, давайте сделаем перерыв на час, после чего поищем еще минусы Crab-X. Постарайтесь проветрить головы, и не опаздывать.

Молодые боевые пилоты, продолжая оживленно обсуждать тему, двинулись к кафе на ближайшем пляже. А Корвин уселся в тени под крылом учебно-боевого «Мустанга», и закурил самокрутку. В голове крутилось милитаристское выступление Витто Агирре.

Всплывали мысли на тему о причинах этого, и о возможных последствиях.

«Вот и доигрались в игры с публичным прогнозом новой войны».

«Si vis pasem – para bellum». Хочешь мира – готовься к войне.

Долбанные «вечные истины на вечной латыни». Вечно с ними что-то не так.

С одной стороны, как бы, правильная мысль, и даже тривиальная. Ведь если кто-то не готовится к возможной войне, то он станет легкой добычей для военного шантажа.

Именно КАК БЫ правильная (а не просто правильная). Приставка КАК БЫ тут важна.

Потому что с другой стороны в психологии (и в частности - в социальной психологии) известен принцип: если кто-то к чему-то старательно готовится, то он это сделает.

Сделает, даже если это ему не очень надо.

Просто: найдет повод – и сделает.

Не зря же он готовился, тратил время, нервы, ресурсы…

…Тут Корвин (хотя был занят своими мыслями) заметил, что Патер Макнаб, до этого сидевший на скамейке-курилке теперь подошел с явным намерением поговорить. Но (классическая университетская тактичность!) не стал прерывать внутренний монолог будущего собеседника, а уселся под другим крылом в позе роденовского мыслителя.

Корвин решил тоже проявить тактичность, и начать разговор первым.

- Коннор, что вы скажете об этом полевом семинаре?

- Я скажу, Корвин, - ответил «апостол Папуа», - что у вас отлично получается работа с молодежью. Не так часто встречается такой сбалансированный стиль обучения.

- Сбалансированный? – переспросил штаб-капитан.

- Да. Это первый закон диалектики, упоминавшийся, кстати, на вашем семинаре. И, я вспомнил советского научного фантаста Ивана Ефремова эры Первой Холодной войны. Цитирую: «Красота это правильная линия в единстве и борьбе противоположностей, та самая середина между двумя сторонами всякого явления, всякой вещи, которую видели еще древние греки и назвали аристон - наилучшим, считая синонимом этого слова меру, точнее - чувство меры, я представляю себе эту меру чем-то крайне тонким - лезвием бритвы». Его роман, фрагмент которого я цитировал, назван: «Лезвие бритвы».

- Любопытная мысль, но подозрительно красиво выраженная, - сказал штаб-капитан.

- Вы с подозрением относитесь к красоте? - спросил Макнаб.

- Не к красоте. Только к красивым словам в философских и научных концепциях.

- Что же, Корвин, такая подозрительность может оказаться полезной для лидера.

- Наверное, может. Но, видите ли, Коннор, я не лидер.

Патер Макнаб поднял брови, и его лицо приобрело ироничное выражение.

- Неужели? Так-таки не лидер?

- Возможно, - уточнил Корвин, - я лидер в некоторых ситуациях, это просто издержки профессии, или бизнеса инженера-авиатора в некоторые периоды времени.

- Хорошо, - ответил Макнаб, - а если я скажу, что вы лидер фирмы «Summers Warf»?

- В общем, да, - согласился штаб-капитан, - но точнее сказать: я владелец-директор.

- Спасибо, Корвин, - тут «апостол Папуа» церемонно наклонил голову.

- Хэх… За что спасибо?

- За то, что вы помогли мне понять одну вашу особенность, крайне важную. Я говорю сейчас не о вас, а обо всех типичных нези, или kanaka-foa, как вы себя называете.

- Любопытно, - сказал Корвин.

- Изумительно! – поправил Макнаб, - Это маленькое, однако очень важное открытие, к которому меня привели два разных представителя вашего сообщества: это король Фуо Татокиа, и вы, штаб-капитан Джон Корвин Саммерс. Однажды я беседовал с Фуо и, по случаю, сказал ему, что он отличный лидер. Он возразил: «Нет, я просто король моего атолла». У меня возникло предчувствие открытия. Далее, сегодня юный суб-лейтенант испанец, бывший инженер по аттракционам. Вы, Корвин, авторитетный командир, без колебаний признали, что он понимает некую часть вашей профессии лучше, чем вы.

Корвин без каких-либо особых эмоций пожал плечами.

- Конечно, я сразу признал, поскольку Витто действительно понимает это лучше.

- Тут важный указатель! - сообщил «апостол Папуа», - Последовав этому указателю, я намекнул вам о лидерстве. И затем, маленький диалог привел меня к строгой формуле открытия. Сообщество kanaka-foa, состоит только из особей Бета.

- Коннор, извините, но я не понял вашу формулу. Что такое «Бета» в данном случае?

- Это из социологии управления. В социуме есть особи Альфа, Бета, и Гамма.

- Хэх… Это из той же серии, что термин «Альфа-самец»?

- Абсолютно верно, Корвин! Итак: Альфа – это лидеры, носители власти, или высшего статуса, вершина социальной пирамиды. Гамма - это нижний слой в пирамиде. Они по статусу всегда в подчиненном положении. Бета - это промежуточный слой. Они могут играть роль лидеров в отношении Гамма или в отношении других Бета, однако, они не лидеры по статусу. Они всегда подчинены Альфа, хотя у некоторых из них есть шанс подняться до Альфа. Беты мечтают об этом, и боятся упасть до Гамма. Что же касается Гамма, то они мечтают получить роль, свойственную Бета, и начать доминировать над другими Гамма. Вот на чем держится классический пирамидальный социум.

- Ну… - Корвин погладил свою выбритую макушку, - …Я где-то видел такую теорию.

Патер Макнаб плавно взмахнул ладонями в стороны.

- Бесспорно, вы видели. Это упрощенная теория, но ее используют многие политологи, поскольку она дает вполне адекватные прогнозы. Но для сообщества нези такая теория абсолютно непригодна. Вы, в силу своих идейных установок, истребили всех Альфа, и лишили гражданских прав всех Гамма. Вы создали монохромное общество субъектов, которые не стремятся к статусному лидерству, и не терпят такого лидерства над собой. Поэтому слово «лидер» без уточнения, для какой конкретно ситуации лидер, это почти оскорбление в среде foa. Готовы ли вы спорить против моих тезисов?

- Сейчас я не готов, - ответил Корвин, - честно: я не думаю, что вы правы, но у меня не хватает знаний по теме. Мне надо полистать книжки, и тогда я отвечу.

- Договорились! - и патер Макнаб обаятельно улыбнулся, - А пока, если вы не против, поговорим о религии.

- Aita pe-a, Коннор. Но, мои знания о религии тоже далеко не блестящие.

- Я понимаю. Но, вы превосходный практик в этой сфере. То, как вы на вашем острове Косраэ урегулировали проблему празднования католического Рождества…

- …Стоп! – Корвин вскинул левую ладонь, - Эту проблему урегулировал суд Косраэ.

- Да, - согласился Макнаб, - но это вы подсказали суду алгоритм. А после, ваша верфь построила настоящий орган в филиппинской капелле, в городке Тофол-о-Косраэ. Вы сделали это даром, хотя вы не христианин и не сочувствующий христианству.

- ОК, допустим, все это так, Коннор. И что?

- Просто, я поясняю, почему хотел бы поговорить с вами о религии. Если вы выберете какой-нибудь вечер в ближайшие дни, то я бы пригласил вас поужинать вместе.

- Коннор, я бы не против, но сегодня вечер у меня занят, а завтра я улетаю на Косраэ.

- Отлично! - произнес Макнаб, - Я намерен посетить Косраэ через несколько дней.

- Что ж, можете позвонить или зайти. Мой дом вам покажет любой полисмен.

- Спасибо, Корвин. Mauru-roa. Я непременно позвоню или зайду. А сейчас не буду вас отвлекать. У вас ведь еще продолжение семинара. До встречи на Косраэ.

- Maeva oe. Welcome, - вполне доброжелательно ответил штаб-капитан.

…