"Конфедерация Маганезия". Компиляция. Книги 1 -21 (СИ), стр. 2316

- ОК, - Кватро кивнул, - Я тебя услышал. А теперь, если не сложно, расскажи: что представляет собой обет бедности рахманов? Мне это кажется существенным.

- Просто обет бедности. Как у монахов-францисканцев в древности… О, черт! Ты, наверное, про них не знаешь. В общем, рахманы дают клятву не владеть никаким имуществом, кроме сандалий, плаща и миски, и трудиться от восхода до заката.

- Интересное кино… - произнес математик, - А где они живут и что едят?

- Живут в одной общей хижине, спят на циновке, едят миску вареных зерен и горсть фруктов в день, и воздерживаются от физической близости с женщинами.

- Гомосексуалисты? – уточнил он.

- Нет, они вообще воздерживаются от секса и от наркотиков, даже от чая и кофе.

- Гм… И эти субъекты управляют общиной элизиан?

- Да. Я понимаю, для тебя это абсурд. Для тебя аскет это просто психопат…

- Стоп! – Кватро снова поднял ладони, - Мое отношение к их образу жизни не играет никакой роли. А можно проверить, действительно ли они так живут?

- Можно, - ответила она, - Рахманы все время на виду, кроме времени особых тайных собраний и медитаций, предписанных учением. Это тоже часть обета.

- Отлично, - сказал он, - Я получил важную info. Спасибо, Зирка. Только ты слишком нервничаешь из-за этих… В общем, слишком нервничаешь. Выкинь это из головы и ложись спать… Хотя, еще рано… Ну, посмотри какой-нибудь жизнеутверждающий мультик перед сном. Что-нибудь диснеевское или типа того…

- А можно, я возьму этого Платона? - Зирка кивнула на томик, который так и остался лежать на столе, - Я вдруг подумала, что очень давно не читала настоящих книг… В смысле, бумажных книг. Не листала страницы. Мне кажется, я по ним соскучилась.

…

23. В Океании вещи не всегда то, чем кажутся.

Дата/Время: 01.05.24 года Хартии.

Меганезия. Юго-Восточный Туамоту

Муруроа и Фангатауфа.

=======================================

Хаген бросил взгляд вперед, мысленно нарисовав линию курса, и мягко заметил.

- Прекрасная Ундина, не знаю, интересно ли тебе это в данный момент жизни, но мы отклонились к югу примерно на пол-румба. Это, конечно, мелочь при такой малой дистанции, но просто мне кажется, что это не очень правильный стиль.

Люси вздохнула, оторвала взгляд от экрана, и чуть заметно коснулась руля.

- Хаг ты иногда начинаешь говорить, как мой папа.

- Ну, наверное, так… - согласился он, - …Если твой папа каждый вечер звонит мне, и читает нотации, как надо следить, чтобы ты правильно питалась, и вовремя ложилась спать, и не сидела на сквозняке, и ходила online в школу, и…

- Мой папа просто беспокоится, - перебила она, - он считает, что я еще маленькая. А между прочим, в Дили на открытии колледжа сейчас будут выступать Флер и Ежик. Поэтому я слежу, чтобы не пропустить начало, хотя я записываю все, но по-любому, смотреть в записи, это уже не то, что online. Драйв и вообще. А пол-румба ерунда, ты только что сам сказал. Я права? Ну, скажи, права?

- Просто я мог бы заняться управлением, - пояснил Хаген.

- Ничего себе! – возмутилась Люси, - Ты мне обещал, что рулить буду я…!

- Стоп-стоп! Я просто сказал, что мог бы.

Она протянула руку и коротко, как кошка лапкой, погладила его по плечу.

- Хаг, ты милый, ты любимый, извини, что я на тебя наехала. Ты не дуешься?

- Нет, я прикуриваю сигару местного сорта, а она не горит. Или сырая, или какой-то огнестойкий табак-мутант… Нет, все-таки загорелась… Уф… И крепкая, joder!...

По воздуху поплыли тонкие полупрозрачные ленты душистого дыма. Пятиметровая надувная моторка «Zodiac», в темпе велосипедиста-любителя, переползала по лагуне Муруроа с цивилизованного востока на дикий запад. На корме сидели, как нетрудно догадаться, Люси и Хаген, одетые в почти одинаковые шорты «Papua-stile» с кучей карманов. Центр занимали Гастон Дюги в несколько мешковатом, зато свободном, полосатом красно-белом спортивном костюме, и Фрэдди Макграт в клетчатом килте. Доминика Лескамп в серебристом купальнике-бикини и Жанна Ронеро в типичном полинезийском lavalava (снабженном застежками-липучками на современный манер), устроились ближе к носу лодки. Впереди лежало морское кочевье баджао, так что разговор в лодке крутился, в основном, вокруг этого своеобразного этноса.

Дюги, в свойственной ему манере, занимался поисками парадоксов.

- … Давайте сопоставим ряд фактов, - предложил он, - Первый факт: правительство Меганезии не придерживается толерантности в отношении каких-либо культурно-религиозных традиций. Община, не способная или не согласная обеспечивать детям нормативный для Меганезии постиндустриальный стиль жизни, тихо уничтожается. Согласитесь, что изъятие всех детей эквивалентно уничтожению общины.

- Вымиранию, - поправил Фрэдди.

- Целенаправленно организованному вымиранию, - уточнил француз, - …Не так ли?

Канадец подумал секунду-другую и кивнул.

- По существу, так, коллега.

- …И на этом фоне, - продолжал Дюги, - мы наблюдаем несколько племен, которых данная практика бескровного геноцида, почему-то обходит стороной. Это предельно архаичные, первобытные австронезийско-папуасские этнические группы. Меганезия становится для них оазисом, убежищем от современной цивилизации. По некоторой причине, которую я хочу понять, в Меганезии никто не говорит о таком предельно дифференцированном отношении к разным типам общин, хотя эта странная ситуация очевидна. Я правильно понимаю, что данная тема - политическое табу?

- У нас нет политических табу, - ответил Хаген.

- Вот как? Чудесно! Тогда что вам мешает ответить на мой вопрос?

- Я, конечно, извиняюсь, док Гастон, но я только что ответил.

- Вы ответили на последний вопрос, но не на первый. Видимо, вы не восприняли мой тезис о дифференциации, как вопрос. Я формулирую его: имеется ли в вашей стране дифференциация в отношении к разным типам культурно-этнических общин?

- Да, - лаконично подтвердил молодой меганезиец.

- Да! – повторил Дюги, - А можно узнать: кем и по какому закону она проводится?

Хаген пожал плечами.

- Ни по какому. Хартия общая для всех. Просто одни племена вызывают симпатию, например, у меня, у моих соседей, у граждан нашего острова, а другие - нет.

- И драконовский закон о детях применяется только к тем, кто вам не нравится?

- Нет, док Гастон. Это применяется ко всем нарушителям. Но граждане могут сами решить эту проблему, для тех, кто им нравится. А для тех, кто не нравится, они ее не будут решать. Типа, никто никому ничего не должен, как говорил махатма Ганди.

- Что в данном контексте значит: «решить проблему»? – не понял француз.

- Частным порядком, - пояснил Хаген, - Ну, как вам объяснить? Сейчас подумаю…

Люси, не отрываясь от экрана, выпалила:

- Не фиг тут думать. Расскажи про соседей.

- Можно и про соседей… - Хаген несколько раз пыхнул, начавшей было потухать, сигарой, - …Мои соседи принадлежат к клану Атоаэ. Они - нативные утафоа. Типа, первобытные туземцы. И они мои друзья. Ясно, что я им помогаю в этом, а они мне помогают в том, в чем они разбираются. Мне совсем не трудно позаниматься с их киндерами школьной физикой и механикой. Кстати, я вспоминаю что-то, что уже вылетело из головы. Если бы не я, то нашлись бы другие. Процентов 90 утафоа - это теперь постмодерновые ребята, и они родичи тех 10 процентов, которые нативные.

- Мы тоже их родичи! – встряла Люси, - E au tuano-o-kane i hine-piti te Atoae-tahuna!

Жанна быстро порылась памяти и попробовала перевести.

- Ты сестра мужа второй женщины среди колдунов этого клана утафоа?