Хрупкая красота. Как невзгоды помогают нам обрести уникальность и стойкость, стр. 15

Бывает так, что люди с удивлением реагируют на трудности и проблемы, как будто думают: «надо же, я и не знал, что выкуривание трех пачек сигарет в день может спровоцировать рак»; «надо же, я и не подозревал, что в один прекрасный день они узнают, что я использую рабочий интернет для скачивания фильмов, и уволят меня»; «да я даже представить себе не мог, что мой сын однажды разобьется на том самом мотоцикле, который я купил ему для участия в гонках»; «ну, кто бы мог подумать, что со мной случится несчастный случай на высоте восьми тысяч метров, когда я неподготовленным полезу на вершину горы»; «вот уж сюрприз, что моя супруга устала от моего маниакального увлечения триатлоном»; «да я и подумать не мог, что моя неверность может вызвать такую реакцию, всего-то из-за одной интрижки». В конечном итоге такие люди всегда считают, что произошедшее с ними не имеет к ним никакого отношения, и это захватывает их врасплох. Иногда мы грешим по наивности или наивными притворяемся. Мы сознательно идем на риск, иногда совершенно ненужный, а затем искренне удивляемся тому призу, который выигрываем в подобную лотерею. Мы идем по жизни, не думая о последствиях, которые имеют наши поступки, мы даже обманываем сами себя, но когда реальность ставит нас на место, мы реагируем так, как будто жизнь коварно загнала нас в эту ловушку.

Есть и такие, кто начинает злиться, кого охватывает сильнейший гнев, у кого истинное видение реальности вызывает взрыв неконтролируемой ярости. Когда мы злимся, мы можем злиться только на самих себя, однако подобная казуистика крайне редка, поскольку мы предпочитаем вымещать нашу злость на ком-то другом, искать козла отпущения, на которого можно переложить ответственность за все происходящее. Виноват механик, который плохо отремонтировал мотоцикл; пилот, который заставил нас всех нервничать; гид, который плохо распланировал время; джин-тоник, который я выпил; давление, которое вдруг подскочило; сама жизнь в принципе… Да какая разница! Главное, что виноват не я сам, чтобы ни говорили люди! Эта стратегия весьма удобна, хотя по-детски легкомысленна и крайне неэффективна сразу по двум причинам. Во-первых, обвиняя во всем других, мы снимаем с себя всю ответственность за происходящее, лишая себя возможности чему-то научиться, исправить собственные ошибки и стать лучше. Да, спать вы отправитесь спокойно, но с риском того, что окружающие не вынесут подобного давления с вашей стороны, или вы совершите еще не раз подобную ошибку. Во-вторых, там, где есть место гневу, есть место чувству вины, и где есть чувство вины, есть место наказанию и жестокому обращению как по отношению к самому себе, так и по отношению к окружающим, в ком вы стараетесь рассмотреть источник проблемы. Таким образом, мы можем совершенно безнаказанно бичевать и мучить тех, кто, как нам кажется, виновен в происходящем, поскольку у нас есть на то причины, оправдывающие и защищающие нас. Мы заслужили эти причины! И пока мы жестоко обращаемся с нашими предполагаемыми обидчиками и мстим им, нам не нужно брать на себя за это никакой ответственности. Когда гнев и негодование принимают хронический характер, наша жизнь погружается во тьму, становится горькой как для нас самих, так и для наших близких.

Некоторые люди испытывают перед трудностями чувство страха, холодного, враждебного, жестокого, парализующего кровь в венах и способность мыслить логически. Подобно тому как заяц замирает перед видом змеи или лиса начинает бегать лихорадочно, дабы избежать пули охотника, мы сталкиваемся лицом к лицу с последствиями проблем и из страха начинаем совершать совершенно необдуманные поступки. Наша жизнь погружается в состояние постоянной тревожности, мы ходим по кругу, не в состоянии принять решение, то самое решение, которое позволит нам разблокировать нашу реакцию на возникающие трудности. И пока мы пребываем в состоянии тревожности, мы не предпринимаем никаких действенных шагов, чтобы справиться с проблемой, ее причинами и ее последствиями. Взволнованные и уставшие, мы утрачиваем способность мыслить трезво. Все нам кажется запутанным и туманным. Мы теряем из вида все возможные ресурсы, при помощи которых могли бы выйти из ситуации, мы сжимаемся и превращаемся в неуверенных в себе людей, не способных противостоять обстоятельствам.

Всего несколькими страницами ранее мы говорили о феномене выученной беспомощности, который представляет собой реакцию на трудности в форме отчаяния, веры в то, что мы абсолютно ничего не можем сделать для достижения целей. Зачастую мы нуждаемся в дополнительном импульсе, энергии, которая позволит нам найти в себе дополнительные силы и справиться с трудностями в наилучшем виде. И эта энергия рождается из надежды и нового видения. Но что происходит, когда надежда отворачивается от нас? Без надежды у нас нет ни малейшего шанса на успех. Если мы будем верить, что, «что бы мы ни делали, это ни к чему не приведет», мы ограничим сами себя, мы будем сидеть, ничего не делая, в ожидании чуда, которое придет и положит конец всем переживаемым нами страданиям. Выученная беспомощность имеет свои истоки в уроках, извлеченных из прошлого опыта. А посему, если вы хотите снять с себя эту тяжкую ношу, вы должны переосмыслить не только то, что с вами происходило ранее, но и выводы, которые вы сделали из этого.

Мы не можем думать о трудностях, забывая о давлении, которое они на нас оказывают. Любые трудности, встречающиеся на пути, требуют нашего немедленного внимания, что нередко приводит к ощущению давления, от которого мы должны обязательно избавляться. Такое давление является двигателем наших действий, поскольку в его отсутствие в большинстве случаев мы просто бы занимали выжидательную позицию. Безусловно, есть люди, которые не знают, как справляться с подобным давлением. Они испытывают чувство неловкости, которое не могут превозмочь, и решают прибегнуть к худшей из стратегий — к самообману.

Самообман может проявляться во многих видах, ни один из которых не является действенной формой преодоления трудностей. В основе его лежит неспособность человека воспринимать самого себя в негативном свете, из которой рождается стремление искажать реальность, игнорировать ошибки или нежелание справиться с чем-либо. В конечном итоге всегда намного проще обмануть самого себя, отвернуться от правды, притвориться, чем признать существование проблемы и незнание, как с ней справиться. Отрицая проблему, невозможно дать ей определение, проанализировать, изучить и справиться с ней. И когда мы отказываемся предпринимать какие-то шаги по устранению проблемы, мы передаем ее решение на волю случая или на доброе усмотрение тех, кто находится рядом с нами в этот момент.

Мы обманываем себя каждый день, несколько раз на дню, веря в то, что это наилучшая стратегия, однако мы заблуждаемся. Мы обманываем себя в мелочах (например, выпивая кофе, который нам пить нельзя, или думая, что не случится ничего страшного, если мы опоздаем куда-то минут на десять), а также в более серьезных вещах (к примеру, я нисколько не сомневаюсь в том, что моя супруга меня любит или что я не найду работу лучше той, что у меня есть сейчас).

Самообман — это часто используемая стратегия, что не делает ее автоматически эффективной. Наоборот, она крайне токсична, поскольку парализует наши действия и сохраняет статус-кво в рамках существующей ситуации. Существуют различные виды самообмана.

«Я не мог больше ничего сделать». Это самый удобный вид самообмана из всех. Помимо того что мы не предпринимаем никаких шагов для разрешения ситуации, мы еще и снимаем с себя всякую ответственность, отправляясь спать совершенно спокойно. Это один из самых безответственных и незрелых видов самообмана: «Я попытался, но больше не смог ничего сделать».