Хрупкая красота. Как невзгоды помогают нам обрести уникальность и стойкость, стр. 11
Второй критерий оценки определяется возможностью контролировать происходящее с нами. Когда мы начинаем полагать, что события не подвластны нашему контролю, мы отдаем жизнь на волю случая, начинаем искать защиту, развиваем странные привычки и становимся подозрительными и мнительными. В сущности, мы не можем полностью контролировать то, что происходит с нами, но большинство вещей все же находятся в нашей власти. Поэтому опять же наиболее подходящая стратегия заключается в том, чтобы научиться проводить четкую грань между тем, на что мы можем повлиять, и тем, что абсолютно не попадает в зону нашего контроля. В большинстве случаев для этого достаточно просто мысленно трансформировать то, что, по вашему мнению, вы не можете контролировать. Например, если вы придерживаетесь здорового образа жизни, то ваше будущее здоровье находится под контролем, но если вы полагаете, что не обладаете никаким контролем над своим здоровьем в будущем, то вы бросите все на произвол судьбы и уже не будете идти по пути поддержания здоровья.
Будьте бдительны и осторожны с ложной верой в то, что разум на все способен, что у вас все под контролем, что вы способны на что угодно, поскольку зачастую это является одним из основных источников разочарования, проблем и несчастных случаев.
Позвольте сделать одно небольшое замечание. Будьте бдительны и осторожны с ложной верой в то, что разум на все способен, что у вас все под контролем, что вы способны на что угодно, поскольку зачастую это является одним из основных источников разочарования, проблем и несчастных случаев. В действительности большинство видеороликов о провалах, циркулирующих в интернете, являются результатом неверной каузальной атрибуции, что мы контролируем то, что на самом деле контролировать не можем.
Наконец, третий критерий оценки заключается в том, насколько стабильным и длительным является то, что с нами происходит. В зависимости от того, как мы это определяем, мы даем совершенно разную оценку жизни в целом. Когда мы считаем, что ситуация является устойчивой и не способной к изменению, единственное, что, на наш взгляд, мы можем сделать, — это смириться с ней и погрузиться в молчаливые страдания, хотя по сути своей жизнь представляет собой череду сменяющихся этапов. Мы всегда можем ускорить завершение одного этапа, чтобы вступить в новый, который будет мотивировать нас на что-то большее и больше соответствовать нашим интересам. В жизни в принципе есть очень мало вещей, которые остаются навсегда… Опять же, если вы способны анализировать и проводить четкое различие между тем, что можете или не можете изменить, вы будете принимать лучшие решения и более эффективно справляться с трудностями повседневной жизни.
Очень важно научиться анализировать, чтобы давать взвешенную и реальную оценку тому, что происходит в вашей жизни, поскольку каузальные атрибуции по факту представляют собой утверждения, которые работают как наш внутренний язык, определяющий нашу манеру мыслить, чувствовать и вести себя, влияющий на нашу самооценку, нашу мотивацию и даже наше здоровье. Но будьте бдительны, поскольку наши определения происходящего носят исключительно субъективный характер, несущий с собой высокий риск искажения. В зависимости от нашей способности к анализу мы будем давать правильные или неверные оценки, влияние на которые будут оказывать наши страхи, комплексы и самооценка.
Чему научила нас теория каузальных атрибуций Вайнера? Тому, что в зависимости от точности или неточности наших оценок мы будем чувствовать себя более или менее счастливыми. Исходя из того, какие оценки происходящему мы будем давать, одно и то же событие может обретать для нас совершенно разные смыслы. Я призываю вас к тому, чтобы пересмотреть и оптимизировать свой атрибутивный стиль, поскольку именно от него во многом будет зависеть ваша способность воспринимать, разрешать и преодолевать проблемы.
Помню, как однажды разговаривал с одной австралийкой, которая рассказала мне, что австралийцы по природе своей крайне жизнерадостны и предпочитают жить в полную силу. Она объяснила, что в Австралии смерть можно встретить буквально на каждом шагу, поскольку именно там сконцентрирована большая часть ядовитых и самых опасных животных планеты. «У нас есть ядовитые пауки, которые могут заползти к вам в туфли, в наши сады и бассейны проникают змеи, чей яд способен убить вас за считаные секунды, вы можете отправиться на озеро, реку или море и везде напороться на крокодила». Шаг за шагом она перечисляла мне риски, с которыми им приходится сталкиваться на повседневной основе. «Дорогой мой друг, — продолжала она, — мы, австралийцы, идем рука об руку со смертью, поскольку практически каждый день подвергаем нашу жизнь опасности, и это понимание того, что мы можем умереть в любой момент, помогает нам наслаждаться жизнью, жить радостно и ярко». Какой удивительный пример! Хрупкость человеческого бытия обусловила в Австралии характер человека, научив его не только не отказываться от всего, что есть в этом мире, но и, учитывая уязвимость и временность нашего существования, брать от жизни по максимуму.
Мы все уязвимы и все живем во враждебной среде. Мы постоянно подвержены физической боли, каждый день, несколько раз на дню. Но мы также испытываем и эмоциональную боль. Человек — хрупкое существо, очень хрупкое. В любой момент автомобиль может не успеть затормозить на светофоре и задавить нас. В любой момент может обрушиться крыша дома, где мы живем, скрыв нас под обломками. В любой момент у нас может закупориться артерия, погрузив наше тело и сознание в вегетативное состояние. В любой момент мы можем неудачно упасть и остаться прикованными к инвалидному креслу до конца дней. В любой момент на нас может свалиться с неба метеорит. В любой момент на нас может напасть акула, пока мы плескаемся в море. И в любой момент нас может ударить молнией. Я не сказал ничего из того, что не было бы правдой, что не было бы возможным, что никогда еще не происходило. Ну, может быть, метеорит пока ни на кого не падал, но кто осмелится отрицать такую возможность?
Но значение имеет не то, что могло бы с нами случиться, а то, что происходит с нами в реальности. Когда мы говорим о бедах и невзгодах, мы должны говорить об их вероятности, а не о возможности.
В любой день и в любой час в нашу дверь может постучаться самая большая и самая неожиданная беда. Но значение имеет не то, что могло бы с нами случиться, а то, что происходит с нами в реальности. Когда мы говорим о бедах и невзгодах, мы должны говорить об их вероятности, а не о возможности. Важным является не то, что с нами может произойти, потому что, по правде говоря, случиться может все что угодно, а то, насколько вероятно подобное развитие событий. Может ли случиться так, что на меня упадет кусок космического мусора и разобьет мне голову? Что ж, не буду говорить, что причисляю себя к тому типу людей, которые отрицают такие возможности. Но уж если мне и стоит чего-то бояться, так это коров, которых я встречаю каждое утро в горах, когда выхожу на пробежку, потому что вероятность того, что на меня упадет кусок металла из космоса, куда как меньше, чем вероятность того, что на меня нападет одно из этих рогатых существ.
Так что, если вдруг когда-нибудь в вашей голове возникнет вопрос «Почему со мной?», просто вспомните, что все мы крайне хрупкие люди, что мы живем во враждебной среде и что иногда поступки, которые мы совершаем, или решения, которые мы принимаем, могут существенно повысить риск возникновения на нашем пути определенных трудностей. И, безусловно, во всех остальных случаях есть шанс, что судьба-злодейка пошлет нам крайне нелегкое испытание.
«Некоторые люди полагают, что добиться спокойной жизни можно при помощи выстраивания стен, которые будут их защищать. Но это огромное заблуждение, поскольку стены, конечно же, будут оберегать от нападений извне, но они также не позволят насладиться всеми теми прекрасными вещами, которые есть вокруг. Воздвигнув стены, вы избежите разочарований, но испытаете на себе всю горечь одиночества. Стена защитит от страха, но лишит возможности адаптироваться к различным ситуациям. Стена обеспечит безопасность, но в то же время сделает вас зависимым от своей защиты человеком, поселит в вашей душе страхи и опасения относительно того, что с вами произойдет, когда стена вдруг исчезнет. Я призываю к тому, чтобы вместо стен вы построили библиотеку и собрали в ней множество ресурсов, которые будут поддерживать вашу эмоциональную крепость, столь необходимую вам».
