Удачное Время (СИ), стр. 22

Больше всего (кроме местных, естественно), тут выходцев из Астерии. А в последнее время начали прибывать эри. А всё почему? Потому, что в андонах Хэблранво можно добыть, и кристаллы, и руду, и запчасти монстров. Всё можно найти, вообще всё, что бывает в андонах. В Аянто, например, руду не добыть вообще. В основном там на монстров охотятся, поэтому их армаеры и называются охотниками. Ещё там специализируются по разным диковинным (и магическим, разумеется) растениям.

В Гаргесе упор на кристаллы. Цветные. Впрочем, Гаргес скуп лишь на растения, а так там тоже всё есть. Другой вопрос, что доступность оставляет желать лучшего. Там фишка с уровнями. В Гаргесе нет блуждающих порталов, но нет и такой особенности, что порталы равнодоступны, как для новичков, так и для опытных. Как узнал Артур, чтобы просто пройти на нижние уровни, нужно преодолеть этакие КПП больших отрядов, которые располагаются на известных проходах. Есть и неизвестные, но в них можно запросто заблудиться.

Про кристаллы. Цветные можно найти только в андонах. А найтрумы и сайгеры добываются только на Лакруме. Да-да, именно в таких же шахтах, в каковой побывал Артур. А в основном город Крайден — это продовольствие. И рабов они постоянно скупают для работ в латифундиях, выращивания скота, для работ на мануфактурах по глубокой переработке еды. Солёная рыба, сушёное, солёное мясо, фрукты и овощи маринованные и солёные. Сладкий сироп и сахар из никиса (судя по описанию, сие растение сильно походит на сахарный тростник).

Парадокс. В Гардериане вполне серьёзно занимаются сельским хозяйством и даже если полностью перекрыть поставки еды из Крайдена — местные выживут. А вот Астерия, расположенная южнее, сильно зависит от продовольствия Крайдена. Впрочем, в Гардериане живёт тысяч тридцать, плюс город-порт Дарин столько же. Между этими городами вдоль реки располагаются деревни. Всего тысяч двести в этой части ойкумены наберётся. Астерия же, в самом деле, город-миллионник.

Любопытно то, что, и Крайден, и Гардериан был основан выходцами из Астерии. А вот по Ферсалу и тем более Хорейну другие сведения. Со слов Танатрии, эри появились отдельно от людей. Насчёт Ферсала, кто говорит, что также астерийцы пришли в горы, другие, что там люди появились отдельно от Астерии.

На взгляд Артура, тут вообще возможны самые разные варианты, при наличии таких штуковин, как порталы. Да достаточно взглянуть на типажи. Разве что негры тут не представлены, никак. И полинезийцев не видно. А так, есть и смуглые степняки (типа Артура) и не смуглые азиаты, и смуглые, но не степняки, а латиносы. Викинги, славяне, арабы, сиречь семиты. Что хочешь, в общем. И да, Ферсал — это вотчина азиатов. Не только смуглых, но и вполне себе жёлтых. И это крайне забавно, что здесь горцы — это азиаты. Синонимы. Поэтому же, кстати, вообще никто вопросов не задаёт, с чего это Артур с киркой ходит. Для горца — это привычный облик. Как это, стереотип. Горец с киркой. Ни у кого не возникает и тени сомнения, что таковой умеет киркой работать. Также многие ферсальцы знают за остальное горное дело и за металлы. Горец-целитель — вот это вызывает лёгкое недоумение.

Но также это служит неким оправданием для Артура. Раз он, прищуренный, работает целителем, значит, какой-то специфический персонаж. С талантом. С другой стороны, работоспособность, аккуратность — эти качества, как выяснилось, всеми ожидаются. Даже Танатрия это воспринимала, практически, как должное.

И вот сегодня Артура по пути из клиники перехватили соплеменники. И произошло это не очень приятным образом. Если не сказать угрожающим. Просто у него на пути натурально выросли трое.

— Эй, брат! Поговорить надо!

Но вместо страха или опаски хотя бы, Артур испытал жёсткий когнитивный диссонанс. Сами посудите. Подходят к тебе три китайца и с интонациями дагестанцев предлагают «поговорить». Честно слово, еле-еле удержался, чтобы не заржать в голос.

— Ну, давай, поговорим, — взял тот же настрой и Артур. — На улице будем говорить?

— Брат! — а говоривший чуть не взвился. — Ты чо? В доме будем говорить! Кушать будем, пить! Нельзя на улице, ты чего?

И прям практически обиделся мужчина. Даже слегка стыдно стало.

— Извини, привык тут, понимаешь? — Артур сразу же сбавил градус. — Сам же знаешь, люди здесь невоспитанные. Старших не чтут, труд не уважают, родителей не помнят. Одни деньги на уме и только ими живут.

У них на вахте часто попадались товарищи, хех, с гор. Их образ Артур и взял. Да как попал! Говоривший аж расцвёл.

— Ох, брат! Правду говоришь! Ой, правду! Никакого уважения даже к самим себе! Идём, брат! Посидим, покушаем! Старшая наша хочет поговорить!

«А вот это уже оригинальное. Старшая? То есть, женщина?»

Артура натурально под руки подхватили. И куда-то поволокли.

— Слушай, ты скажи, как обращаться-то правильно? — спросил Артур, забеспокоившись. — Я же не в горах родился. Могу ошибиться.

— Да, какой! Вижу же, знаешь! Видать, хоть и не в долине рос, но воспитывали тебя правильно, по нашему! Родители, видимо, не забыли, что такое честь!

Тут Артура слегка вштырило. Матушка вспомнилась.

— Без чести — человек и не человек. А животное на двух ногах.

Ему как жахнули по спине.

— Вот! — рявкнул мужик. — Слушайте, как правильно жить надо!

Вот это, конечно, смесь, надо отметить. Артур увидел в штаб-квартире отряда «Рудная жила» одновременно, и китайские, и японские мотивы. И даже чем-то родным, повеяло, от осин. Нет, тут не было загнутых углов крыш, но коньки вверх вытянуты. Статуи почему-то рыб на входе имелись. А ещё чисто. Прям идеально. Заходишь во двор — глазу зацепиться не за что. У корейцев (Артур именно с ними пересекался на работе), вот так же было. Буквально стерильная чистота. Он аж прицокнул.

— Что такое, брат? — тут же спросил провожатый.

Он уже только один его провожал. Двое других отпали сразу после входа.

— Чисто, — произнёс Артур. — Приятно, понимаешь? У Ханнарен тоже чисто.

— А, вот ты чего к ней-то зашёл?

— Ну, да, — согласился с такой версией Артур. — Заходишь и сразу видно — люди серьёзные. Живут правильно.

— Твоя правда, брат, — кивнул сопровождающий. — Ты извини. Смотрели за тобой. Увидели, что делаешь, вот и подошли. Видим же, человек наш. Жизнь правильно чувствует.

— Я может и не знаю всех традиций, — ответил Артур. — Могу ошибиться. Но порядок — это же основа.

В других отрядах Артур, понятно, не бывал. Может, только пока. Но тут интересные строения. Дома все приподнятые примерно на половину этажа. Все выходы во двор глядят и при этом двери двухстворчатые, с застеклённым окошком в каждой половинке.

— Спросить хочу, — спросил провожатый. — Оружие ты не носишь. Это из-за того, что целителем стал?

— Так наставница говорит делать, — ответил Артур. — Вне андона — я целитель. И только. Мой путь — людям помогать. А не убивать их.

Сопровождающий кивнул. И он прям суровым стал, когда подошли к самому большому дому. И довольно длинному. Тут стояли двое. Бойцы, в хорошем доспехе. Бригантинах. В руках, на минуточку, тилглисы.

— Спросить хочу, — заговорил Артур. — Тилглисы. Их где придумали?

— А, ты же с эри, — произнёс провожатый. — Что, они себе приписывают?

— То есть, это в Ферсале всё-таки изобрели? — спросил Артур.

— Так нас равнинные называют, — поправил мужчина. — Мы себя зовём Ерман. Ерман Шиваллис.

— Прошу извинить, — произнёс Артур. — Меня рано оторвали от родных. Почти ничего не знаю.

— Ничего, главное, что дух родной, — спокойно произнёс провожатый.

А охранники стояли, прям, как статуи. То есть тут дисциплина жёсткая. Вот это вообще не в духе земных горцев. А вот у азиатов такое замечено. Даже стало интересно, как всё-таки Ерман Шиваллис тут появились.

«А может, на Земле отсюда появились. Кто знает?»

Тому, что какая-то связь с бывшим родным миром в наличии, имеется очень наглядное подтверждение. Вот оно, заходит в дом отряда «Рудная жила».