Босиком по лезвию клинка. Над бездною людских страстей, стр. 1

Все доходы от продажи книги

будут направлены в «Благотворительный Фонд

Олега Беликова» на решение проблемнуждающихся

Предисловие

Духовной жаждою томим,

В пустыне мрачной я влачился,

И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился;

Перстами лёгкими, как сон

Моих зениц коснулся он:

Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он,

И их наполнил шум и звон:

И внял я неба содроганье,

И горний ангелов полёт,

И гад морских подводный ход,

И дольней лозы прозябанье.

И он к устам моим приник,

И вырвал грешный мой язык,

И празднословный и лукавый,

И жало мудрыя змеи

В уста замершие мои

Вложил десницею кровавой.

И он мне грудь рассёк мечом,

И сердце трепетное вынул,

И угль, пылающий огнём,

Во грудь отверстую водвинул.

Как труп в пустыне я лежал,

И Бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей».

А.С. Пушкин «Пророк»

Человеческая жизнь бесценна, потому что, только находясь на Земле, есть шанс подняться на другой уровень сознания, изменить все свои личные параметры: интеллект, психику, энергоструктуру, душу и достичь полной человеческой реализации.

В настоящей книге речь пойдёт о возрождении человека. В ней затрагивается и обобщается опыт личной жизни автора и взаимодействие его с социумом и окружающим миром. Показывается становление мироощущения в целом и восприятие единицы пространства в частности на каждом уровне личностного развития. По сути дела то, что Вы держите в руках, является учебным пособием для людей, вставших на путь духовного развития. Это пособие должно быть, по моему мнению, в каждом доме. Учебник должен стать не только настольной книгой, но и путеводителем в тонкие миры. Читая её, рекомендую, не откладывая на завтра, сразу внедрять в жизнь практики. Все изложенные практические занятия многократно опробованы и тестированы. На сегодняшний день имеется много духовной и около-духовной литературы, но настоящих практических пособий очень мало. Я попытался философию и практики нашей школы перенести на бумагу. Вам судить, что из этого получилось.

В книге подробно описан год из жизни Семёна Вениаминова – наркомана, который волей случая попал в школу духовного развития «Чёрная роза». Опираясь на опыт и помощь старших наставников и учителя школы, ему удалось не только излечиться, но и по крупицам восстановить, как мозаику, осознание своей индивидуальности, проникая всё глубже и глубже в тайны мироздания.

На примере жизни одного человека я попытался рассказать о периодах развития личности: духовного роста, трансформации энергоструктуры и информационного поля, расширения сознания и, в конце концов, обретения целостности и гармонии.

В конце книги дан комплекс йоги на девять месяцев. Поэтапно попробуем вместе привести в порядок физическое тело, сознание, энергоструктуру и свою психику. Наше учение является синтезом нескольких наук, таких как религия, йога и магия, потому что все законы мироздания едины для каждого человека. Просто познание и открытие их происходит разными путями, но каждый из нас должен отыскать свой, только ему присущий путь.

Многие спрашивают, почему книга из серии «Босиком по лезвию клинка» называется «Над бездною людских страстей». Дело в том, что слово «клинок» произошло от слова «клин», а развитие человеческого существа происходит от грубого к возвышенному, от широкого к тонкому. В Евангелие от Матфея 7:14 говорится: «Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь и немногие находят их». Это значит, что чем выше индивид поднимается в своём развитии, тем меньше допустимый диапазон движения, а значит строже и жёстче работают законы кармы. «Клинок» – это ещё и дорога в небо, то есть путь в жизнь вечную. Целью жизни каждого человека является необходимость услышать голос Бога и чётко выполнить Его наставление.

Жанр моей книги художественно-документальный. Все истории и герои не вымышленные персонажи, а реально живущие среди нас люди. Мы лишь изменили имена и фамилии, потому что воины «духа розы» всегда остаются в тени, и публичность им может помешать на пути совершенствования и самореализации.

Книга не претендует на истину последней инстанции. Я надеюсь, что она поможет каждому читателю в поиске ответов по самовоспитания и самореализации, скопившихся у Вас в голове.

Выражаю искреннюю благодарность за участие и помощь в создании книги: О. Билак, О.М. Золотухиной – академику Российской Муниципальной Академии, М. Косову, В. Акилову, В. Пермитину, К. Тезиной, С. Батальщиковой, Т. Лущик, И. Чепелянской, А. Ханаевой и другим.

Глава №1 Рождение

Бог наделил нас не знанием вещей,

а умением пользоваться ими.

Цицерон Марк Туллий

Весеннее небо было затянуто свинцовыми тучами. Лишь на мгновение они расступились, обнажив вечернюю глубину, как вдруг яркая комета, пролетая, разделила небосвод на две половины и, скрывшись за тучами, указала направление пути. Гамаев Равиль Юсупович с восхищением следил, как её хвост ровно семь раз изменил цвет, переливаясь всеми цветами радуги, прежде чем скрылся за тучами в направлении Парка культуры имени Горького. «Прямо классика какая-то», – подумал он. «Так Тибетские монахи ищут нового Далай-ламу, следуя за семицветной звездой, а также волхвы когда-то следовали за Звездой Вифлеемской, чтобы найти Иисуса – Назарея. Падающая комета с ярким семицветным хвостом на закате дня и расступившиеся тучи – всё это явно неспроста. Теперь придётся идти домой дальней дорогой через парк. Знак есть знак», – предчувствуя неладное, вздохнул Равиль. Вариант «А если не пойти?» даже не рассматривался. Такой урок им был уже пройден давно, и Равиль Юсупович прекрасно знал, что в этом случае обычно случалось. Одно из двух: либо приложит так, что мало не покажется, либо пропустишь что-то, о чём будешь потом жалеть всю оставшуюся жизнь. В тот миг ощущение было такое, что всё-таки «приложит так, что мало не покажется». Сославшись на то, что он хочет подышать свежим воздухом и пройтись по парку, Гамаев отказался от предложения одного из своих учеников подвезти его до дома, закрыл спортзал на ключ и двинулся в направлении парка, как указала своим движением комета.

Равиль Гамаев являлся одним из руководителей школы духовного и физического развития «Чёрная роза». Один из его спортивных залов находился как раз напротив Парка культуры имени Горького. Включив в голове Враджана-пранаяму, Равиль шёл и с улыбкой отсчитывал восемь шагов – вдох, восемь шагов – выдох. В этот пасмурный майский вечер шагалось легко и бодро, и время летело незаметно. Равиль Юсупович полной грудью вдыхал влажный воздух, насыщенный пряным запахом сирени. И вдруг на полном ходу Гамаев споткнулся обо что-то твёрдое и потерял равновесие. Уже автоматически он быстро подогнул колени и, согнув правую руку в локте, перекатился через бок. Сработал опыт дзюдоиста. «Что-то» застонало, и Равиль увидел, что споткнулся о мужчину, который лежал посреди парковой дорожки, растянувшись в полный рост. Сбитые кроссовки «Adidas», потертые рваные джинсы, застиранная серая майка с надписью «PlayBoy», короткая стрижка, широко распахнутые стеклянные глаза и крепко зажатая в руках спортивная сумка выдавали в нём типичного провинциала, сбежавшего в Москву от суровой жизни в поисках лучшей доли. Зная, что случайностей не бывает, Равиль спросил себя: «Неужели именно на него мне указала комета?». Поднявшись на ноги, Гамаев обошёл несколько раз вокруг лежащего парня, внимательно его рассматривая. «Ну-ка посмотрим», – проворчал он недовольно и с удивлением заключил: «На удивление, в целом очень неплохо». Лежащий на земле человек обладал весьма неплохой энергетической структурой, хотя и изрядно потрёпанной. Карлос Кастанеда назвал бы индивида с такой структурой существом, способным выжить в ситуациях, в которых никто бы, кроме него, не выжил. «Мда… Пожалуй, те дозы «кокса» и «герыча», которые этот парень принял на грудь, убили бы даже не одну лошадь, а этот «PlayBoy» всё еще дышит». Равиль Юсупович усадил незнакомца на землю и встряхнул того за плечи: