"Конфедерация Маганезия". Компиляция. Книги 1 -21 (СИ), стр. 918
Джон Корвин Саммерс пожал плечами.
- Вы могли бы сразу спросить, и я бы сразу ответил. По утвержденному нашей мэрией эскизной схеме историк-парка, вот тут будет древне-полинезийская обсерватория, типа Стоунхенджа. Церковь лишняя, ее по-любому требовалось снести. А студенты нашего колледжа сделали коллективную курсовую работу, поэтому Фрэдди Форнит, наш мэр, подписал им разрешение использовать эту церковь под тест.
- Тест чего? – спросил Макнаб.
- Тест легкого дрона-камикадзе, очень оригинального, и эффективного, как видите.
- Да уж… - апостол Папуа провел лучом фонарика по кругу руин, - …Эффективность несомненна. Но мотив сомнителен.
- Коннор, что, по-вашему, не так с мотивом? Вы ведь понимаете, для студентов важно получать яркие эмоции от работы. А много ли эмоций, если дрон разрушает условную мишень? Иное дело - реальное здание. Конечно, надо еще подчистить бульдозером.
- Капитан! Когда я сказал, что мотив сомнителен, то имел в виду не методы работы со студентами, а вашу игру в древне-полинезийских эльфов. Вы ведь знаете: эпос Tiki не историчен. Это стилизация, созданная около 10 лет назад магистром Ахоро О'Хара. Я беседовал тут с несколькими людьми, и убедился: эпос Tiki для kanaka-foa не предмет действительной веры, а ролевая игра. И ради ролевой игры вы без колебаний сносите символы, имеющие действительное религиозное значение для сотен тысяч людей. Тех людей, которые живут рядом с вами. Считаете ли вы, что это правильно?
- Дело не в религии, а в истории! - ответил Корвин, - Историю пишут победители. Так всегда было, и всегда будет. Мы победили, и у нас та история, которую хотим мы, foa.
Апостол Папуа в сомнении покачал головой, и произнес.
- Вы, foa, вооруженное сообщество технически-продвинутых субъектов, в основном из развитых стран. 2 года назад вас тут было 2 процента, но вы совершили Алюминиевую революцию. По статистике начала XXI века, на архипелагах будущей Меганезии жило примерно 2 миллиона. Легко запомнить цифры, не так ли? Когда рассеялся дым Первой Новогодней войны, их осталось в 2 раза меньше. Зато, добавились 2 сотни тысяч новых пришельцев. Так что теперь foa составляют 20 процентов населения. Я приучил себя к цифровым формулировкам, которые легко запоминаются, вы заметили?
- Да, - подтвердил Корвин, - я заметил. Интересный метод. А к чему эта демография?
- К тому, капитан, что вы основали новую страну только для себя, для пришельцев. Вы проехались вашей военной машиной по ценностям настоящих живых туземцев.
- Коннор, а как насчет того, что в Меганезии эффективно защищены все естественные человеческие права любого, кто соблюдает нашу Хартию?
Апостол Папуа внимательно заглянул в глаза собеседника.
- А как насчет оговорки: «кто соблюдает нашу Хартию» после слов: «любого»? Ведь у любого, кто не соблюдает вашу Хартию, нет даже права на жизнь. Таким методом вы стремительно достигли практически повсеместного соблюдения Хартии. Но цена…
- Что – цена? – сердито спросил Корвин.
- Цена лояльности, - пояснил Макнаб, - ужас туземцев перед foa, готовыми мгновенно репрессировать любого, кто хоть как-то против вашей Хартии. Например, любого, кто придерживается классической христианско-миссионерской. А это почти 90 процентов туземцев. Они пугают вами своих детей, если те шалят: «придут foa - заберут тебя».
- Да, - Корвин кивнул, - мы придем, и заберем, если в семье социально-недопустимые условия для детей. Эти дети попадают в семьи foa, где им по-любому будет лучше.
- Корвин, а вы понимаете, что foa стали монстрами для христиан-туземцев, и трудовых мигрантов с Филиппин? Может, вы хотите, чтобы еще полвека вашими соседями были неразвитые и несчастные люди, которые от вас в ужасе? Ведь они не исчезнут раньше, а будут жить - психически растоптанные, отчужденные, лишенные будущего.
Резерв-штаб-капитан ответил не сразу, а только после паузы-раздумья.
- Это не очень хорошо, но мы на Косраэ как-то это уладили. Наши христиане от нас не шарахаются. Филиппинские гастарбайтеры-христиане тут в нормальных отношениях с филиппинцами - нехристианами, резервистами флота. Туземцы, правда, уехали, но мы пригласили соседних туземцев – нехристиан. И они признали Косраэ своим домом.
- Это вам удалось, - признал Макнаб, - потому-то я обратился к вам, Корвин. Когда мы общались в Кавиенге, я говорил, что до меня дошили слухи о ваших удачах в решении интеркультурных проблем. Но надо было проверить, поговорив с вами тут, на Косраэ.
- Проверить – что?
- Проверить действительно ли вы обладаете неким простым, но редким стремлением.
- Хэх! Это каким стремлением?
- Стремлением взглянуть на мир глазами другого! В этом источник ваших удач!
- Хэх! По-моему, это обычный проф-рефлекс менеджера гибкого предприятия.
- Корвин, вы удивитесь, но такой проф-рефлекс большая редкость в наше время.
Резерв-штаб капитан неопределенно покрутил ладонью перед своим лицом.
- ОК, я не буду спорить, поскольку не знаю эту статистику. Но к чему вы ведете?
- Я веду к народному католицизму Океании, согласованному с Хартией, и Tiki с одной стороны, и отвечающий надеждам христиан: мигрантов и туземцев. Такой католицизм интегрирует христиан в ваш социум, а я выполню свою апостольскую миссию.
- Звучит не очень реалистично, - заметил Корвин.
- Вы так думаете потому, - сказал Макнаб, - что вы не читали Католическую библию и катехизис в популярной редакции для племен Папуа. Это своего рода прототип.
- Да, я не читал, но посмотрел по диагонали на вашем сайте. Любопытно было, почему экстремально возбудился Папа Римский. Но, меня, честно говоря, не впечатлило.
- Корвин, а если я попрошу вас прочесть полностью? Это ведь небольшой текст.
- А смысл? – спросил штаб-капитан.
- Смысл в том, что мне интересно ваше мнение, Корвин. Вы как тестер. А если я могу встречно сделать что-то интересное для вас, то я готов.
- Сделка, так сделка, Коннор. Я прочту вашу библию, и поделюсь своим мнением. А вы прочтете «Город Галактики» профессора Хуана Ларосо, и поделитесь своим мнением.
- Заметано, Корвин. Мне нравится ваш подход к делам, - и Макнаб протянул руку штаб-капитану. Так была заключена первая сделка между этими очень разными людьми. Тут важно слово «первая». В смысле: оба понимали, что сделка далеко не последняя.
…
*47. Перевополощение, как эротическая технология.
Та же дата 16 июля. Раннее утро. Новая Ирландия. Пролив Селапиу.
Тэффи Саадат проснулась на узкой койке внутри кокпита «морского конька», немного растерялась, затем вспомнила, как оказалась здесь, и почти сразу увидела лист бумаги, приклеенный к прозрачной крыше, и отбрасывающий резкую тень (ведь солнце успело подняться над горизонтом). Текст записки сообщал:
«Доброе утро! Я нашел каравеллу, и переставил туда морского конька. Увидишь».
Это заинтриговывало. Тэффи вскочила с койки, почти бегом привела себя в порядок и надела бикини. Подумав несколько секунд, она схватила с полки маску и трубку (уже опробованные в заливе около Кимбе), и выглянула…
- …Доброе утро! – поприветствовал капитан Техас, сидевший на правом крыле.
- А-а… Доброе утро, Оули, - отозвалась египтянка, с удивлением глядя на экипировку капитана. Дайверский пояс снабжен не только ножом и фонариком, но и ярко-желтым предметом по форме и размеру вроде туристского термоса.
- Тебя удивил этот дивайс? – спросил он, коснувшись ладонью желтого предмета.
- В общем, да. А что это?
- Это контейнер со сжатым воздухом и пакрафтом. Типа, надувная мини-лодочка.
- А-а… Значит, это для безопасности?
- Нет, - он улыбнулся, - это не для безопасности, а для подъема клада, если найдется.