"Духовный дневник". Часть 1 – "Духовные указатели", стр. 59

скорблю во глубине сердца моего, волнуется во мне сердце мое, не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. Беда за бедою: вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно - палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы? Это от того, что народ Мой глуп, не знает Меня: неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют» (Иеремии 4:19-22).

«Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. – За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом (за храм сердец ваших), который в запустении (в претензиях, в возмущении), тогда как вы бежите каждый к своему дому (к своей собственной гордыне)…» (Аггея 1:5-9)

Наши дети не наши, но Божьи

Наши дети не наши, но Божьи. Наше – лишь произвести их на свет и воспитать. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1Кор.6:19). И наше не наше, и мы не свои…

И наше не наше, и мы не свои

И наше не наше, и мы не свои. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?..» (1Кор.6:19)

Первое слово духовника от Бога

Первое слово духовника от Бога, второе от человека, третье – от лукавого…

Своей волей мы можем победить волю Божию

Своей волей мы можем победить волю Божию. (Вспомним избрание Саула на царя (1Цар.8:4-22).) Это и есть магия. От ума…

А если: «не надо бы»…

Если не благословляет Господь (здесь духовное чувство) – то твердо говори «нет». А если: «не надо бы» – то первое слово твое (духовника) от Бога, второе от человека, третье – от лукавого...

Слово Божие есть внутренний свет

Слово Божие есть внутренний свет, «слова неизреченные, которых человеку нельзя пересказать» (2Кор.12:4)…

«Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих…» (1Кор.1:21)

Что мне до кого-то?..

Что мне до кого-то? Я погибаю…

«Авва Антоний, исследуя глубину судов Божиих, вопрошал так:

– Господи, отколе сие, что иные умирают молодыми, иные же достигают великой старости? и почему иные бедствуют, иные же богатеют? и как это неправедные богатеют, праведные же бедствуют?

И был ему глас с неба:

– Антоние, за собою следи; сие же суть суды Божие, и не полезно тебе ведать их...» (Житие преподобного Антония Великого)

Спасись ты, и тысячи спасутся возле тебя

Что мне до кого-то? Я погибаю. Спасись ты, и тысячи спасутся возле тебя…

«Преподобный Антоний молился, чтобы Господь открыл ему, в какую меру он достиг. И было ему указание, что в меру сапожника он не пришел. Придя к сапожнику, преподобный спросил его, как он живет. Тот отвечает, что треть заработка отдает он на храм, треть - нищим, остальное удерживает на свои нужды. Антония, который бросил все свое имение и жил в пустыне в большей, чем сапожник, нищете, сие делание не удивило. Не в нем было его превосходство. Тогда он говорит сапожнику: “Господь послал меня к тебе узнать, как ты живешь?” Смиренный сапожник почитал Антония и, испугавшись такого слова, говорит: “Ничего я не делаю, а лишь работая, смотрю на проходящих мимо людей и помышляю: все спасутся, один я погибну”» (Жизнь и учение старца Силуана).

«Враг – губитель душ – чрез ревность о спасении всех, – оставляет в пагубе душу того, кому влагает такие мысли. Св. Антоний Великий задумался однажды об участи людей. Ангел Господень явился ему и сказал: “Антоний! Себе внимай. А то не твое дело”…» (Святитель Феофан Затворник)

«Смотри не разори своего дома, желая построить дом ближнего. Трудное это дело и неудобь исполнимое; почему поопасись, как бы не случилось, что, взявшись за это, ты свой дом разорить разоришь, но и того дом построить отнюдь не сможешь...» (Преподобный Симеон, Новый Богослов. Деятельные и богословские главы)

Стяжай дух мирен

Если сам замерзаешь, как согреешь других?.. «Стяжай дух мирен, и тогда тысячи спасутся возле тебя» (Преподобный Серафим Саровский).

Если себя не любим

Если себя не любим – как возлюбим ближнего своего «как самого себя»?.. Но действительно ли любим...

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь. Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет…» (Мар.12:30,31)

Почитай врача честью

Господь целитель наш. От Него скорбь. От Него вера. От Него и искусство врача…

«Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его,

и от Вышнего - врачевание, и от царя получает он дар.

Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.

Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.

Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?

Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:

ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.

Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.

Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.

Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.

Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий;

и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.

В иное время и в их руках бывает успех;

ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.

Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!..» (Сир.38:1-15)

Ни о чем не жалей

Ни о чем не жалей. Если бы не эта скорбь, как бы научился радоваться скорби...

Ни о чем не жалей

Ни о чем не жалей. Ибо и это гордыня...

Осуждение, осуждение, осуждение…

Осуждение, осуждение, осуждение…

«Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных» (Матф.12:7).

«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте,